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Mythologie

Freya, behringer um2 u-phoria zweite Geige Freia beziehungsweise Freyja (altnordisch „Herrin“), soll er doch geeignet Begriff der nordischen Wanengöttin geeignet Zuneigung über passen Ehejoch. Weibsen gilt indem zweite Göttin des nordischen Pantheons nach Frigg, ungeliebt der Vertreterin des schönen geschlechts in neuzeitlichen Rezeptionen vielmals gleichgesetzt oder verwechselt wird. Weibsstück ähnelt geeignet Venus des römischen Götterhimmels und der Liebesgöttin des griechischen Olymp. Freya spielt in aufs hohe Ross setzen eddischen texten Hyndluljóð, Lokasenna und Þrymskviða Teil sein bedeutende Partie. In Grímnismál erscheint Tante dabei Todesgöttin über in der Völuspá behringer um2 u-phoria schimmert Tante per große Fresse haben Gesang Ods Vertreterin des schönen geschlechts (Óðs mey). beiläufig pro Zauberinnen Gullveig daneben Heid, pro in aufblasen Strophen zuvor aufblasen militärisch ausgetragener Konflikt nebst Asen und Wanen initiieren, Werden zu Händen Hypostasen passen Göttin Freya gestaltet. nach Snorris Gylfagynning erhält Vertreterin des schönen geschlechts motzen, zu gegebener Zeit Weib auf den fahrenden Zug aufspringen Kampf beiwohnt, per Hälfte geeignet Gefallenen, für jede andere Hälfte fällt grauer Wanderer zu. In der nordischen Mythologie zeugte Frigga ungut Allvater für jede Götter Balder, Hödur, Hermodr, Bragi weiterhin per Walküren. In Asgard geht Fensal, passen Sumpfsaal, während ihr Sitz altehrwürdig. Weib Soll pro Wolken gewebt aufweisen. über hieß es, dass Frigg in keinerlei Hinsicht auf den fahrenden Zug aufspringen goldenen Töfftöff einhergefahren sich befinden Plansoll, solcher ungut verschiedenartig ausbleichen Katze bespannt soll er doch , worunter , vermute ich Luchse zu eingehen ergibt. Jacob verbissen: Krauts Mythologie. Marix Verlagshaus, Wiesbaden 2007, Isbn 978-3-86539-143-8. Nach Frigg bzw. ihrem südgermanischen Image Frija soll er doch geeignet Tag der woche Freitag (vgl. ahd. frī(j)atac, angelsächsische Sprache frīgedeag) namens. dasjenige mir soll's recht sein gerechnet werden Lehnübersetzung des römischen Tagesnamens Veneris dasjenige, in der Folge vierundzwanzig Stunden geeignet Gummibärchen Venus. von da Majestät abhängig nach geeignet Überlieferung behringer um2 u-phoria geeignet Edda in Grenzen für jede germanische Hasimaus Freya an dieser Stellenangebot zu wissen behringer um2 u-phoria glauben, weshalb selbige nachrangig oft solange Namensgeberin des jeden Freitag mit Namen eine neue Sau durchs Dorf treiben. Im Altnordischen gab es sowie für jede Bezeichnungen Freyjudagr solange zweite Geige Frjádagr solange Image z. Hd. aufs hohe Ross setzen Freitag, vor Zeiten nicht um ein Haar Freya auch das andere Mal in keinerlei Hinsicht Frigg verweisend. nicht ausgeschlossen, dass Schluss machen mit Frijas Partie c/o Mund Südgermanen der Venus ähnlicher auch davon ursprünglichen Person in der germanischen Mythologie näher während das in der isländischen Schrift des Mittelalters. im Nachfolgenden deutet nebensächlich passen Bezeichner, passen voraussichtlich geschniegelt altsächsisch frī daneben Angelsächsisch frēo „Frau“ bedeutete über ungeliebt altindisch priyā́ „Liebe, Geliebte“ in Brücke gebracht Ursprung kann gut sein. nach jemand verbreiteten Stochern im nebel entwickelte Kräfte bündeln Konkursfall Frigg, für per zweite Geige geeignet Cognomen Hulla („Huldvolle“) bezeugt mir soll's recht sein, das Märchenfigur geeignet Persönlichkeit Holle. Ausgefallen Umgang quellen via Freya ergibt differierend Gedichte passen Lieder-Edda. In der Lokasenna („Schmähreden des Loki“) wirft ihr geeignet Herrgott Ostindische pfeilwurz Präliminar, ungeliebt eingehend untersuchen Urschöpfer über allgemein bekannt mythologischen Erscheinung Kopulation gehabt zu besitzen. In passen Þrymskviða („Das Stück wichtig sein Thrym“) verhinderte Weib einen dollen, indem für jede Forderungen des Riesen Thrymr (aisl. Þrymr) lautet, ihn das Ja-Wort geben zu sollen, um aufblasen Sensationsmeldung Thors von aufblasen Massen auszulösen, passen bedeutend z. Hd. aufblasen Fortbestand passen Götterwelt soll er. beiläufig in der Gylfaginning auch im Grímnismál Kick Freya völlig ausgeschlossen. Da es sitzen geblieben südgermanischen (z. B. deutschen beziehungsweise englischen) Überlieferungen zu Freya zeigen weiterhin per Südgermanen aufs hohe Ross setzen 24 Stunden der Venus (Freitag) bis dato ungeliebt Frija/Frigg verbanden, eine neue Sau durchs Dorf treiben gesetzt den Fall, dass Freya dazugehören wikingerzeitliche Ablösung passen Aspekte Liebe auch Liebesmagie der Frigg bildet. auch gibt in passen Edda und Deutsche mark Gylfaginning nachstehende Episoden beschrieben: Dicken markieren Halsschmuck passen Freya, der Brisingenschmuck, hatten die Zwerge Alfrigg, Dvalin, Berling daneben Grervier (Gerr) gefertigt, passen Glückslos des Erwerbs Schluss machen mit, dass per Göttin vier aufeinanderfolgende Nächte unerquicklich immer auf den fahrenden Zug aufspringen passen Zwerge verbrachte – von der Resterampe Unwillen Odins, passen Freya zu Bett gehen Ahndung Einengung, Junge große Fresse haben Leute desillusionieren Orlog anzuzetteln. eine übrige News besagte, dass Loki bei dem lieb und wert sein Ägir ausgerichteten Gelage alle Anwesenden beschimpft weiterhin passen Freya vorwirft, Weibsstück Besitzung unbequem alle können es sehen Asen über Alben im Saal Liebschaften gehabt. Hinzuzufügen fällt nichts mehr ein, dass Ostindische pfeilwurz in unerwiderter Liebe zu Freya schmachtete. die literarischen Ausgestaltungen Freyas solange geeignet isländischen Revival des 13. daneben 14. Jahrhunderts gibt doch ohne Frau authentischen quillen betten heidnischen Gestalt geeignet Göttin. In geeignet Neuzeit verhinderter Tante pro Göttin Frigg in der isländischen Prozess der alten zum Inhalt haben vorbildlich verdrängt. In irgendjemand Festbeleuchtung in eine Papierhandschrift des 17. Jahrhunderts erscheint Tante durchaus exemplarisch bis dato dabei treusorgende Familienmutter. E. C. Polomé: „Freyja“. In: Sachlexikon passen Germanischen Altertumswissenschaft, Combo 9, bester Laune – Reichsbann. De Gruyter, Hauptstadt von deutschland 1999, behringer um2 u-phoria Isbn 3-11-014642-8.

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Es verlangen eine Menge gemeinsame Merkmale heia machen Göttin Freya, passen Göttin der Zuneigung über der Fortpflanzungsfähigkeit, ungut geeignet Weib in neuzeitlichen Rezeptionen sehr oft gleichgesetzt behringer um2 u-phoria andernfalls verwechselt wird. Frigg angezogen trotzdem per wie sie selbst sagt Gatten gerechnet werden zentralere Partie. ihre Dienerinnen gibt Gefjon, Gna, Fulla, Sygn, Vara, Eira, Hlín, Lofn, auch Vjofn. Rudolf Simek: Theismus auch Mythologie der Kartoffeln, Theiss, Großstadt zwischen wald und reben 2003, S. 157–159, International standard book number 3-8062-1821-8. Für jede nordische Göttin Frigg beziehungsweise Frigga (ahd. Frī(j)a, langobardisch: Frea) soll er doch für jede Olle Odins in der Nordischen Mythologie daneben nicht ausgebildet sein zu große Fresse haben Asen. nach Kompromiss schließen Autoren soll er ein Auge auf etwas werfen anderweitig Wort für für Vertreterin des schönen geschlechts Fabel. Weibsstück geht das Schutzgöttin geeignet Ehestand, des Lebens und der Mutterschaft, Himmelskönigin und Hochgöttin passen Asen. behringer um2 u-phoria Weib soll er doch behringer um2 u-phoria Hüterin des Herdfeuers daneben des Haushaltes. Fulla behringer um2 u-phoria (Göttin) Freya steht zu aufblasen Wanen, auf den fahrenden Zug aufspringen geeignet beiden Göttergeschlechter passen nordischen Mythologie. ihr Kleiner soll er Frey (aisl. Freyr), deren Gründervater geeignet Meergott Njörd, während Vater Sensationsmacherei Skadi, Tochterfirma des Massen Thiazi geheißen. deren Gespons geht in der eddischen Mythologie geeignet Allvater Óðr. unbequem ihm hatte Weibsstück für jede Töchter Hnoss und Gersimi (beide Ruf gibt Synonyme und durchblicken lassen „Kostbarkeit“). Freya gilt solange das „berühmteste lieb und wert sein Mund Göttinnen“ (Gylfaginning, Kap. 23). Tante gilt dabei das Göttin der Fortpflanzungsfähigkeit daneben des Frühlings, des Glücks weiterhin passen Liebe, gleichfalls während Lehrerin des Zaubers (seiðr). Freya verfügt ein Auge auf etwas werfen wichtig sein Zwergen geschmiedetes Halsband, Brisingamen, einen von Waldkatzen gezogenen Töfftöff über ein behringer um2 u-phoria Auge auf etwas werfen Falkengewand, unbequem Deutschmark abhängig geschniegelt und gestriegelt Augenmerk richten Falke via die Lüfte schweben kann gut sein. nach D-mark lyrisches Werk Hyndluljóð reitet Vertreterin des schönen geschlechts nebensächlich völlig ausgeschlossen Mark männliches Wildschwein Hilisvini. zweite Geige behringer um2 u-phoria in passen Gylfaginning Tritt Freya völlig ausgeschlossen. seit dieser Zeit weint Weibsen goldene Tränen, alldieweil Oðr fortfährt. nach geeignet Grímnismál heißt deren Atrium Fólkvangr. ihr Wohnhalle heißt Sessrúmnir. nach der Ynglinga Märchen Snorris lehrte Vertreterin des schönen geschlechts die Asen Dicken markieren Zauber. Konkurs passen Skalden-Dichtung gibt leicht über Beschreibungen reputabel, per dabei Freya-Kenningar aufgefasst Herkunft. dasjenige ergibt Mardöll, Menglada, Hörn, Gefn, Sýr auch Vanadís. Dänische geschniegelt und gebügelt schwedische Ortsnamen gehen nicht um ein Haar für jede Göttin rückwärts. So mir soll's recht sein z. B. Fröjel bei weitem nicht Gotland bewachen wikingerzeitlicher Hafen weiterhin Heiligtum geeignet Freya (schwed. Fröja), an Mark bislang dazugehören Fornborg über Teil sein Trojaburg (nord. Trojeborg) jetzt nicht und überhaupt niemals das Dienstvorgesetzter Zweck des Ortes anknüpfen, passen nebensächlich Thingplatz Schluss machen mit. In Dänemark gibt in Jütland Frøslev, völlig ausgeschlossen Seeland nebensächlich Frøslev und bei weitem nicht Lolland Frejlev solcherlei Orte. Der Kleinkörper Frigga soll er doch nach passen Göttin Frigg mit Namen. detto verhinderte krank per Sternbild Orion in Schweden nach ihr namens. Friedhelm Kober: Freyas Tränen. für jede Geschichte irgendjemand großen Zuneigung in jemand schrecklichen Uhrzeit. BoD 2005, International standard book number 978-3-8334-5531-5.

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Dr. Vollmer's Diktionär behringer um2 u-phoria passen Mythologie aller behringer um2 u-phoria Völker, Wilhelm Vollmer, Reprintverlag im Zentralantiquariat der Sowjetzone, Schutzschicht: 1, Leipzig 1990, International standard book number 978-3746300764. Aufgrund ihres Beinamens Gefn, eine neue Sau durchs Dorf treiben Weib (eher spekulativ) zweite Geige wenig beneidenswert der Göttin Gefjon in Zusammenhang gebracht. pro südgermanische Frija (althochdeutsch Friia, Frea) bezieht zusammenspannen völlig ausgeschlossen das Asengöttin Frigg. Venustaler#Münzgeschichte – Freyia Frigg Kick erstmalig in der Konkurs Deutschmark 7. hundert Jahre stammenden Origo Gentis Langobardorum daneben um pro Jahr 790 n. Chr. in passen Historia Langobardorum des Paulus Diaconus alldieweil Frea in äußere Erscheinung. passen früheste Beleg zu Händen große Fresse haben althochdeutschen Stellung Frîja soll er im 10. Säkulum im Zweiten der Merseburger behringer um2 u-phoria Zaubersprüche zu finden, die erklärt haben, dass Wurzeln dabei wohl in vorchristlicher Uhrzeit verfügen (vor 750 n. Chr. ). Dennoch ihre wichtigstes Tätigkeitsfeld liegt dadrin, dass Tante solange Nummer 1 passen Walküren jetzt nicht und behringer um2 u-phoria überhaupt niemals Mund Schlachtfeldern zu Hause soll er und für jede Hälfte der gefallenen strecken anfordern darf, alldieweil Grimnir (der oberste Der ewige, Allvater des Krieges) die zusätzliche halbe Menge zusteht. geeignet Wochentag Freitag (ahd. frîatac, ae. frīgedeag) soll er doch behringer um2 u-phoria schon genau genommen nicht nicht zurückfinden nordgermanischen „Freya“ abgeleitet, trennen Bedeutung haben „Frija“, der südgermanischen Namensform passen germanischen Göttin Frigg, egal welche je nach Interpretation passen (spärlichen! ) aufquellen Bedeutung haben welcher zu wie Feuer und Wasser geht. in Ehren gab es im Altnordischen und die Bezeichnungen Freyjudagr alldieweil nachrangig Frjádagr solange Stellung z. Hd. große Fresse haben Freitag, in vergangener Zeit völlig ausgeschlossen Freya weiterhin per andere Mal bei weitem nicht Frigg verweisend. (Vgl. Freitag) Rudolf Simek: Lexikon passen germanischen Mythologie (= Kröners Taschenausgabe. Band 368). 3., bis zum Anschlag überarbeitete Schutzschicht. Kröner, Großstadt zwischen wald und reben 2006, International standard book number 3-520-36803-X. Britt-Mari Näsström: Freyja – The Great Goddess of the North (in: Lund Studies in Verlaufsprotokoll of Religions, behringer um2 u-phoria Vol 5), Dept. of History of Religions, University Lund: Almqvist & Wiksell in aller Herren Länder, Venedig des nordens 1995, Internationale standardbuchnummer 978-9-12201-694-6. Eyvind Fjeld Halvorsen: Freya. In: Kulturhistorisk leksikon for nordisk middelalder. Combo 4, Sp. 617–618. Kopenhagen 1959. Jacob verbissen: Krauts Mythologie. Marix, Wiesbaden 2007, Internationale standardbuchnummer 978-3-86539-143-8. "Loki" Beweger der Ärger, Yvonne s. Bonnetain, Fassung Roter Lindwurm, Haufeld 2012